Кыргызская
традиция
шаманизма
В традиционной культуре кыргызов существовал особый мир отношений с духами предков, силами природы и духовными покровителями.
Его частью была традиция бакшы — людей, обладавших особым даром, обращавшихся к духам и совершавших обряды исцеления. Рядом с ней существовали другие формы духовного опыта, среди которых особое место занимает традиция сказителей великого эпоса «Манас».
Мир вокруг человека
В традиционных представлениях кыргызов окружающий мир был населён духовными существами. Горы, источники, отдельные деревья и другие места могли обладать особой силой и иметь своего духа-хозяина — ээси.
Особое место занимали арбактар — духи предков. Они сохраняли связь с живыми, могли покровительствовать человеку, предупреждать его и помогать в важных обстоятельствах.
Существовало представление и о невидимом мире — кайып дүйнө. Священные места воспринимались как пространства, где граница между обычным и невидимым миром становилась особенно близкой. Здесь человек мог обращаться к духовным силам, просить помощи или получать знак.
Для бакшы этот мир отношений имел особое значение. Духи-покровители и духи-помощники сопровождали его в ритуальной практике и помогали вступать в отношения с невидимым миром.
